Was ist Karma?

El Karma es uno de los conceptos centrales en el hinduismo.

Eines der bekanntesten Konzepte des Hinduismus (und fast immer missverstanden) ist Karma. Wenn wir darüber sprechen, drücken die meisten Menschen es aus und verstehen es fälschlicherweise als eine Art kosmische Gerechtigkeit, die das Gute oder Böse, das eine Person tut, zurückgibt. Diese verzerrte Sichtweise ist gefährlich, weil sie völlig losgelöst von der Realität ist.

Viele Menschen mit dieser Auffassung fragen sich, wo Karma ist, wenn sie die Welt um sich herum betrachten und sehen, dass Menschen, die Gutes tun, mit allen möglichen Widrigkeiten konfrontiert werden, und dass viele Menschen, die sich der Erzeugung von Leid verschrieben haben, ein Leben voller Vergnügen und Annehmlichkeiten zu führen scheinen (wie zum Beispiel viele Diktatoren).

Was ist also Karma? Analysieren wir seine einfachste Bedeutung: „Karma“ ist ein Wort, das aus dem Sanskrit stammt und mit „Handlung“ übersetzt wird. Vereinfacht ausgedrückt, ist es das Gesetz von Ursache und Wirkung. Jede Handlung (aber auch Nicht-Handlung) hat eine Reaktion oder Folge. Handlungen können je nach ihren Absichten und Ergebnissen als gut oder schlecht eingestuft werden. Gute Handlungen führen zu positiven Folgen, während schlechte Handlungen zu negativen Folgen führen.

Auf den ersten Blick mag dies sehr offensichtlich erscheinen, nichts Besonderes, aber hinter dem Konzept des Karmas verbirgt sich eine tiefgreifende Lehre, die darauf abzielt, zu lernen, vollständiger und authentischer zu leben, im Gleichgewicht mit uns selbst und der Welt um uns herum.

In diesem Artikel werden wir den Reichtum des Begriffs „Karma“ eingehend erforschen und erfahren, wie er uns auf dem Weg der Selbsterkenntnis helfen kann.

Karma Phala

Karma Phala ist ein sehr wichtiges Konzept, das wörtlich übersetzt „Früchte der Handlung“ bedeutet. Jede Handlung, die wir ausführen, ob körperlich, geistig oder verbal, hinterlässt einen Abdruck und erzeugt ein Ergebnis. Dieses Ergebnis, oder „Frucht“, kann sofort erlebt werden oder sich in ferner Zukunft manifestieren, aber es ist unvermeidlich. Mit anderen Worten: Jede Handlung hat eine Folge, und diese Folge erleben wir in unserem Leben.

Es mag zwar verlockend sein, sich Karma Phala im Sinne von Belohnung und Bestrafung vorzustellen, aber es ist wichtig zu verstehen, dass es sich nicht um ein moralisches System handelt, das von einer äußeren Gottheit auferlegt wird. Vielmehr ist es ein natürliches Gesetz des Universums, ähnlich dem Gesetz der Schwerkraft. So wie ein in die Luft geworfener Gegenstand aufgrund der Schwerkraft schließlich zu Boden fällt, werden auch unsere Handlungen aufgrund des Gesetzes des Karmas bestimmte Ergebnisse hervorbringen.

Das bedeutet nicht, dass wir passive Opfer unserer vergangenen Handlungen sind. Obwohl bestimmte Konsequenzen aufgrund vergangener Handlungen unvermeidlich sein mögen, haben wir immer die Freiheit zu wählen, wie wir in der Gegenwart handeln wollen. Und diese gegenwärtigen Entscheidungen erzeugen auch ihr eigenes Karma Phala und beeinflussen so den Verlauf unseres zukünftigen Lebens. Auf diese Weise sind wir aktive Mitgestalter unserer Realität, und Karma Phala fungiert als Kompass, der uns leitet und uns die Ergebnisse unserer Entscheidungen zeigt.

Das Verstehen des Konzepts von Karma Phala fördert die Selbstreflexion und die persönliche Verantwortung. Indem wir erkennen, dass wir letztlich für unsere Handlungen und deren Folgen verantwortlich sind, wird ein Gefühl der Integrität und des Selbstbewusstseins gestärkt. Entscheidungen werden nicht mehr leichtfertig getroffen, da sie sich auf unser Wohlergehen und auf die Welt um uns herum auswirken.

Auf einer praktischen Ebene kann Karma Phala als Lehrer betrachtet werden. Wenn wir im Leben Schwierigkeiten erleben, können wir sie nicht als Strafe oder Pech ansehen, sondern als Gelegenheit zum Lernen und Wachsen. Schwierige Situationen können das Ergebnis vergangener Handlungen sein, aber sie bieten auch die Gelegenheit, Tugenden wie Geduld, Ausdauer und Verständnis zu kultivieren. Ebenso sind die Segnungen und Gelegenheiten, denen wir im Leben begegnen, eine Erinnerung an die innewohnende Güte und die Verflechtung aller Dinge.

Alles, was wir tun, denken oder sagen, hat eine Auswirkung, und diese Auswirkung wirkt sich nicht nur auf unser Leben, sondern auch auf die ganze Welt aus. Dieses Verständnis lädt uns dazu ein, mit Mitgefühl, Integrität und Weisheit zu handeln und zu erkennen, dass jede Entscheidung ein Same ist, den wir pflanzen, und dass dieser Same schließlich Früchte tragen wird.

Arten von Karma

Im Hinduismus gibt es drei Arten von Karma, die wir im Folgenden näher erläutern:

Prarabdha-Karma

Prarabdha Karma ist der Teil des angesammelten Karmas, der dazu bestimmt ist, sich in unserem gegenwärtigen Leben zu manifestieren. Es ist das „aktive Karma„, dessen Auswirkungen wir als Ergebnis unserer vergangenen Handlungen erfahren sollen. Man könnte es als „karmische Schuld“ bezeichnen.

warum ist es wichtig, dieses Konzept zu kennen? Weil Prarabdha Karma als unvermeidlich angesehen wird. Es ist die Gesamtheit der Umstände, Herausforderungen, Segnungen und Situationen, denen wir in unserem Leben begegnen und die aufgrund unserer vergangenen Handlungen als vorbestimmt gelten. Dazu gehören die Art der Familie, in die wir hineingeboren werden, unsere Gesundheit, die Menschen, denen wir begegnen, die Chancen und Herausforderungen, denen wir uns stellen, und vieles mehr.

Aber obwohl die Umstände, die sich aus dem Prarabdha Karma ergeben, vorherbestimmt sein mögen, liegt es in unserer eigenen Hand, wie wir auf sie reagieren. Hier kommt Agami oder Kriyamana Karma ins Spiel, das sind die Handlungen, die wir als Reaktion auf aktuelle Situationen ausführen. Unsere Fähigkeit, mit Weisheit, Verständnis und Unterscheidungsvermögen zu handeln, kann den Verlauf unseres Lebens verändern, trotz der vorherbestimmten Umstände.

Sanchita Karma

Obwohl dieser Begriff oft mit Reinkarnation und vergangenen Leben in Verbindung gebracht wird, können wir ihn auch auf symbolische Weise interpretieren. Sehen wir ihn als die große Menge von Handlungen und Entscheidungen, die im Laufe der Zeit Spuren hinterlassen haben und die in ihrer Gesamtheit die Strömungen diktieren, die den Verlauf unserer Existenz bestimmen.

Stellen wir uns für einen Moment eine riesige Bibliothek vor, das Große Archiv der Seele. Jedes Buch, jede Seite, jedes Wort steht für eine Handlung, eine Entscheidung, einen Gedanken, den wir in der „Vergangenheit“ gehabt haben. Diese Bibliothek bezieht sich nicht auf frühere Leben im wörtlichen Sinne, sondern auf eine ätherischere Vergangenheit: alles, was wir in einem „Früher“ getan, gesagt oder gedacht haben, wie auch immer wir dieses „Früher“ definieren. Es ist das Archiv unserer persönlichen Geschichte, aber auch das unserer Vorfahren, unserer Kultur und der Menschheit als Ganzes.

Sanchita Karma ist in dieser Symbolik der gesamte Inhalt dieser Bibliothek. Es ist die Ansammlung all dieser „Bücher“, die in irgendeiner Weise einen Einfluss auf uns ausüben. Das kann die von unseren Vorfahren ererbte Weisheit sein, die Traditionen und Glaubenssätze unserer Kultur oder die Lektionen, die wir aus vergangenen Erfahrungen gelernt haben. All diese „Geschichten“ sind miteinander verwoben und bilden ein Netz von Einflüssen, die unsere Wahrnehmung, unsere Entscheidungen und unsere Reaktionen auf verschiedene Situationen prägen.

Manche mögen dieses Große Archiv als eine Last ansehen, als eine Bürde alter Verantwortlichkeiten und Fehler, der man sich stellen muss. Man kann es aber auch als eine Fundgrube von Weisheit und Erfahrung betrachten. Es stimmt zwar, dass einige dieser Geschichten“ Herausforderungen oder sich wiederholende Muster mit sich bringen, die schwer zu durchbrechen scheinen, aber sie können uns auch wertvolle Lektionen, Einsichten und ein tiefes Verständnis dessen vermitteln, wer wir sind.

Wichtig ist, wie wir mit diesem Sanchita Karma umgehen. Sind wir bereit, diese alten Geschichten zu „lesen“, aus ihnen zu lernen, uns mit ihnen zu versöhnen und schließlich bewusst zu wählen, welche „Bücher“ wir in die „Gegenwart“ mitnehmen wollen? Wir können zwar nicht ändern, was geschrieben steht, aber wir haben die Macht, zu entscheiden, welche Geschichten unsere aktuellen Entscheidungen beeinflussen und welche zum Nachdenken und Lernen archiviert werden sollen.

Außerdem schreiben wir jeden Tag, mit jedem Gedanken und jeder Handlung, neue Seiten in diesem Großen Archiv. Wir tragen zu Sanchita Karma bei, nicht nur für uns selbst, sondern auch für unsere Mitmenschen und für künftige Generationen. In diesem Sinne sind wir sowohl Autoren als auch Leser, die aktiv an der Erschaffung und Interpretation dieses riesigen Vermächtnisses teilnehmen.

Sanchita Karma erinnert uns an die Bedeutung von Bewusstsein und Verantwortung. Wir sind Erben unserer Vergangenheit, aber wir sind auch Schöpfer der Zukunft. Durch Verständnis, Akzeptanz und bewusste Entscheidungen können wir durch die Gewässer dieses karmischen Ozeans navigieren, die Vergangenheit ehren und eine Zukunft voller Sinn und Zweck schmieden.

Krinayama oder Agami Karma

Kriyamana Karma oder Agami Karma steht für gegenwärtige Handlungen und die Konsequenzen, die sie in der Zukunft hervorrufen werden.

Wenn wir uns das Leben als eine kontinuierliche Reihe von Wahlmöglichkeiten und Entscheidungen vorstellen, steht Kriyamana Karma für die Freiheit und Verantwortung, die wir in jedem Moment haben. Es erinnert uns daran, dass wir zwar die Vergangenheit nicht ändern können und bestimmte Umstände in der Gegenwart bereits festgelegt sind, dass wir aber immer die Macht haben, zu wählen, wie wir jetzt handeln wollen. Und diese Entscheidungen, so klein sie auch sein mögen, haben Auswirkungen.

Stellen wir uns unser Leben als eine leere Leinwand vor. Sanchita Karma hat einige Linien und Muster auf diese Leinwand gezeichnet, die unsere angesammelten Handlungen und deren Konsequenzen darstellen. Prarabdha Karma ist wie das Muster, das wir aufgrund dieser vergangenen Handlungen gerade malen. Aber das Kriyamana Karma ist der Pinsel, den wir hier und jetzt in unseren Händen halten. Jeder Strich, den wir mit diesem Pinsel machen, bestimmt, wie die Leinwand in der Zukunft aussehen wird.

Dieses Verständnis bringt ein tiefes Gefühl der Ermächtigung und Verantwortung mit sich. Wir sind nicht nur passive Zuschauer im Theater des Lebens; wir sind aktive Mitgestalter unseres Schicksals. Jede Handlung, jedes Wort und jeder Gedanke trägt zu dem Fluss von Ursachen und Wirkungen bei, der Karma ist.

Kriyamana Karma fordert uns auf, mit Bewusstsein und Zielstrebigkeit zu leben. Es erinnert uns daran, dass die Zukunft nicht in Stein gemeißelt ist und dass wir durch unser gegenwärtiges Handeln den Verlauf unseres Lebens beeinflussen können. In diesem Sinne ist es ein Aufruf zu bewusstem Handeln, in Übereinstimmung mit dem Dharma (moralische und ethische Pflicht) zu leben und zu erkennen, dass jeder Augenblick eine Gelegenheit ist, die Zukunft zu gestalten.

Karma Yoga, der Yoga des bewussten und selbstlosen Handelns

Yoga geht weit über körperliche Haltungen hinaus, es ist eine ganzheitliche spirituelle Disziplin, die mehrere Wege zur Selbstverwirklichung umfasst. Einer dieser Pfade ist Karma Yoga, der „Yoga des Handelns“ oder „Pfad des selbstlosen Dienstes„. Dieser besondere Weg betont die Bedeutung des Handelns ohne Anhaftung an Ergebnisse und des selbstlosen Dienens für das Wohl aller. Er ist einer der drei Wege, die im Hinduismus vorgeschlagen werden, um Moksha oder innere Freiheit zu erlangen.

Der Kern des Karma Yoga liegt in der Idee, dass wir ohne Anhaftung an die Früchte unseres Handelns handeln sollten. Das bedeutet nicht, dass wir unsere Verantwortung aufgeben oder uns nicht anstrengen sollen. Im Gegenteil, wir sollten fleißig handeln, ohne jedoch zuzulassen, dass unser emotionales oder geistiges Wohlbefinden von den Ergebnissen unseres Handelns abhängt.

Ohne Anhaftung zu handeln, befreit uns von den Ketten der Erwartung und der Angst. Wir werden weder enttäuscht, wenn die Dinge nicht so laufen, wie wir es erwarten, noch schwelgen wir im momentanen Erfolg. Diese Praxis ermöglicht es uns, einen ausgeglichenen und zentrierten Geist zu bewahren, unabhängig von den äußeren Umständen.

Karma Yoga ist nicht auf einen bestimmten religiösen oder kulturellen Kontext beschränkt. Seine Prinzipien sind universell und können von jedem praktiziert werden, unabhängig von seinem Hintergrund. Hier sind einige Möglichkeiten, Karma Yoga in unser tägliches Leben zu integrieren:

  • Achtsame Arbeit: Erledigen Sie tägliche Aufgaben, ob banal oder bedeutungsvoll, mit voller Aufmerksamkeit und Hingabe. Tun Sie es so, als ob es in diesem Moment das Wichtigste wäre.
  • Selbstloses Dienen: Leisten Sie Wohltätigkeit, engagieren Sie sich freiwillig in der Gemeinde oder helfen Sie Bedürftigen, ohne eine Gegenleistung zu erwarten. Solche Handlungen reinigen das Herz und den Geist.
  • Rechtschaffenes Handeln: Achten Sie darauf, dass Ihr Handeln ethischen und moralischen Standards entspricht. Vermeiden Sie es, anderen Schaden zuzufügen, und treffen Sie Entscheidungen, die Gerechtigkeit und Fairness widerspiegeln.

In einer Welt, die von Individualismus und materiellem Streben dominiert wird, ist Karma Yoga ein Akt der Revolution. Er lehrt, dass wahres Glück nicht von äußeren Errungenschaften kommt, sondern von innerer Zufriedenheit. Indem wir Handlungen selbstlos ausführen und sie dem Allgemeinwohl widmen, können wir Sinn und Erfüllung finden.

Im beruflichen Bereich zeigt sich dies in Führungskräften, die das Wohlergehen ihres Teams über den persönlichen Gewinn stellen, oder in Angestellten, die nicht nur wegen des Gehaltsschecks, sondern aus Leidenschaft und Liebe zur Arbeit arbeiten. Auf der sozialen Seite verkörpern diejenigen, die ihr Leben sozialen Zwecken, humanitärer Arbeit oder dem Gemeindedienst widmen, den Geist des Karma Yoga. Ihre selbstlose Hingabe dient als Inspiration und stärkt die Idee, dass wahre Freude aus dem Geben und Dienen kommt.

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