Né sur le sous-continent indien il y a des milliers d’années, l’hindouisme ne peut être réduit à une simple religion : il s’agit d’une mosaïque complexe et diverse de philosophies, de rituels, de mythes et de valeurs qui ont évolué au fil des siècles. Cette richesse et cette diversité se reflètent non seulement dans ses enseignements et ses pratiques, mais aussi dans son vaste vocabulaire.
Ce dictionnaire de base vise à fournir aux lecteurs une introduction concise à certains des termes les plus courants et les plus fondamentaux des différents courants de l’hindouisme. Toutefois, il est essentiel de comprendre qu’il ne s’agit que d’une infime partie de l’immense quantité de concepts et de mots qui existent dans l’hindouisme. Chaque terme et chaque définition sont accompagnés d’histoires, de contextes et de nuances qui ne peuvent être entièrement couverts dans une seule entrée ou même dans un seul livre.
Bien qu’il s’agisse d’un petit échantillon, nous espérons que ce dictionnaire servira de passerelle pour ceux qui cherchent à comprendre et à apprécier la profondeur et la diversité de cette ancienne tradition.
J’encourage les lecteurs, après avoir consulté ce dictionnaire, à continuer d’explorer, de s’interroger et d’apprendre. L’hindouisme offre un chemin inépuisable de découverte et de réflexion, et ce dictionnaire n’est qu’un premier pas sur ce chemin.
A
- Acharya: Enseignant ou instructeur en matière spirituelle. Il s’agit parfois d’un expert dans l’étude des écritures ou d’un chef spirituel.
- Advaita: École de pensée au sein de l’hindouisme qui soutient que la réalité ultime est non duelle, ce qui signifie qu’il n’y a pas de différence entre l’âme individuelle (Atman) et l’âme universelle (Brahman).
- Agni: Le dieu du feu dans l’hindouisme, considéré comme un messager entre les dieux et les humains. Il s’agit également d’un dieu védique important associé au sacrifice et à la purification.
- Ahimsa: principe de non-violence en pensée, en parole et en action. Il s’agit d’une idée centrale de l’hindouisme et d’autres religions indiennes telles que le jaïnisme et le bouddhisme.
- Aishwarya: mot sanskrit qui fait référence au pouvoir et à l’autorité divins. Il peut également désigner la richesse et l’opulence.
- Akasha: dans la philosophie hindoue, il s’agit de l’éther ou de l’espace, l’un des cinq éléments primordiaux (pancha mahabhuta) dont l’univers est composé.
- Amrita: Le nectar de l’immortalité, souvent associé aux dieux et à la mythologie hindoue, notamment dans l’histoire du barattage de l’océan de lait.
- Ananda: « Bonheur » ou« félicité« . Dans la philosophie hindoue, il s’agit de l’un des états les plus élevés de l’être, souvent associé à l’expérience de la réalisation de soi ou moksha.
- Aranyakas: Textes sacrés faisant partie des écritures védiques, qui se situent entre les Brahmanas et les Upanishads et traitent de la méditation et du symbolisme rituel.
- Arati: Cérémonie rituelle au cours de laquelle de la lumière (souvent à l’aide de lampes à huile) est offerte à une divinité. Il s’agit d’une pratique courante dans les temples hindous et dans les foyers pendant le culte.
- Arjuna: L’un des principaux protagonistes de l’épopéedu « Mahabharata« . Il s’agit d’un prince guerrier qui reçoit l’enseignement du dieu Krishna dans la« Bhagavad Gita« , une partie du« Mahabharata« .
- Arya: mot sanskrit signifiant« noble » ou« pur« . Historiquement, il a également été utilisé pour décrire les personnes qui parlaient des langues indo-iraniennes et qui se sont installées dans le nord de l’Inde.
- Ashrama: Les quatre étapes de la vie dans la tradition hindoue : Brahmacharya (étudiant), Grihastha (maison), Vanaprastha (retraite) et Sannyasa (renoncement).
- Ashtanga: Les« huit branches » du yoga classique décrites dans les« Yoga Sutras » de Patanjali. Peut également désigner un style moderne de yoga physique.
- Asuras: Êtres souvent considérés comme des démons ou des adversaires des dieux (Devas) dans la mythologie hindoue. Bien que dans les premiers textes védiques, les asuras étaient considérés comme des dieux bienveillants et puissants à part entière.
- Atman: L’âme ou le moi véritable dans la philosophie hindoue. L’Atman est considéré comme éternel et indestructible et fusionne finalement avec Brahman, l’âme universelle.
- AUM (ou OM): Le son sacré de l’univers dans la tradition hindoue. Il représente l’essence de la réalité ultime et est un mantra largement utilisé dans la méditation et les rituels hindous.
- Avatar: signifie littéralement« descente« . Dans l’hindouisme, il s’agit de l’incarnation d’une divinité, en particulier Vishnu, sur terre. Par exemple, Krishna et Rama sont des avatars de Vishnu.
- Avidya: « Ignorance désigne l’ignorance de la véritable nature du moi et de la réalité. Dans l’hindouisme, l’Avidya est considérée comme la principale cause de la souffrance et du cycle des réincarnations (samsara).
- Ayurveda: Système de médecine traditionnelle indienne. Il vise à équilibrer les trois doshas (vata, pitta et kapha) pour maintenir la santé et le bien-être.
B
- Balarama: Il est le frère aîné de Krishna et est considéré comme un avatar du dieu serpent Shesha. Dans certaines traditions, il est reconnu comme le huitième avatar de Vishnu.
- Bandha: En yoga, un« sceau » ou« sceau » dans lequel certains organes ou parties du corps sont contractés et contrôlés pour réguler le flux d’énergie pranique. Mula Bandha et Jalandhara Bandha en sont des exemples.
- Bhagavad Gita: Partie de l’épopée Mahabharata, il s’agit d’un dialogue entre le prince Arjuna et le dieu Krishna, qui lui sert de char. La« Gita« , comme on l’appelle communément, aborde les questions du devoir, du dharma et de la nature de la réalité.
- Bhagavan: Signifie « Seigneur divin » ou « Suprême« . Il est utilisé pour désigner Dieu ou une divinité suprême dans diverses traditions hindoues.
- Bhagavata Purana : L’un des dix-huit Puranas, l’une des écritures les plus vénérées de l’hindouisme, qui se concentre sur la vie et les enseignements de Krishna. Souvent appelé simplement« Bhagavatam« .
- Bhajan: Type de chant dévotionnel hindou. Les bhajans sont des chants qui expriment la dévotion et l’amour pour une divinité. Ils sont généralement simples et permettent la participation de la communauté.
- Bhakta: Dévot ou adepte. Celui qui pratique la bhakti, ou dévotion, à l’égard d’une divinité ou d’une figure spirituelle.
- Bhakti: Dévotion. Il s’agit en particulier de l’amour et de la dévotion à l’égard d’une divinité personnelle. Le mouvement bhakti est un courant important de l’hindouisme, qui met l’accent sur une relation personnelle et dévotionnelle avec le divin.
- Bharatanatyam: forme de danse classique indienne originaire du Tamil Nadu. Elle est souvent exécutée dans un contexte de dévotion et raconte des histoires de dieux et de héros hindous.
- Bhasma: cendre sacrée appliquée sur le corps, souvent sur le front, lors de rituels et de pratiques dévotionnelles. Elle est associée à la purification et au renoncement.
- Bhava: État ou attitude de l’esprit, en particulier en ce qui concerne les émotions dévotionnelles envers une divinité.
- Bhava Samadhi: État extatique dans lequel le fidèle se sent un avec la divinité ou le divin. Il s’agit d’une expérience intense d’union et d’extase.
- Bhuloka: Plan physique de l’existence, correspondant à la Terre dans la cosmologie hindoue.
- Bhuta Shuddhi : Pratique de purification et de nettoyage du corps subtil dans certaines traditions tantriques et yogiques.
- Bhuvaneshwari: L’une des dix Mahavidyas, divinité féminine représentant l’espace et l’infinité du cosmos.
- Bimba: L’image principale ou l’icône d’une divinité dans un temple.
- Brahma: Le dieu créateur de la Trimurti hindoue, avec Vishnu, le conservateur, et Shiva, le destructeur. À ne pas confondre avec Brahman ou le brahmane.
- Brahmacharya: L’une des Yamas (restrictions) sur la voie du yoga. Se réfère traditionnellement au célibat ou au contrôle des énergies sexuelles, mais peut également être interprété de manière plus large comme le bon usage de l’énergie ou le contrôle des sens.
- Brahmaloka: Le plus élevé des sept mondes ou plans d’existence dans l’hindouisme, la demeure de Brahma et où les âmes atteignent la réalisation finale.
- Brahman: Dans la philosophie hindoue, Brahman est la réalité ultime, le principe cosmique suprême et impersonnel qui sous-tend l’univers.
- Brahmana: Textes qui expliquent les hymnes du Rigveda et leur signification rituelle. Ils fournissent des détails sur les rituels, la mythologie et le symbolisme associé.
- Brahmane: La caste sacerdotale la plus élevée dans le système de castes de l’hindouisme. Traditionnellement, les brahmanes étaient des prêtres et des érudits et étaient considérés comme les gardiens du savoir sacré.
- Brihadaranyaka: L’une des Upanishads les plus anciennes et les plus complètes, qui traite de la nature de la réalité, du rôle du rituel et de l’idée de l’atman ou de l’âme.
- Bindi: Point décoratif, souvent rouge, porté au centre du front par de nombreuses femmes indiennes. Traditionnellement, il symbolise le troisième œil ou le sixième chakra, mais au fil du temps, il a évolué pour revêtir également des significations culturelles et esthétiques.
- Bhumi: Déesse de la terre dans la mythologie hindoue. Il peut également faire référence à la terre ou au sol en général.
- Bija: Signifie littéralement« graine« . Il s’agit des syllabes de la graine qui ont des pouvoirs spécifiques, souvent utilisées dans les mantras.
- Bilva: Arbre sacré de l’hindouisme, dont les feuilles sont traditionnellement offertes au dieu Shiva.
- Bouddha: Si Bouddha est surtout connu comme le fondateur du bouddhisme, il est également reconnu comme l’un des avatars ou incarnations du dieu Vishnu dans certaines traditions hindoues.
C
- Chaitanya: Désigne à la fois la « conscience » et un célèbre saint, Chaitanya Mahaprabhu, qui a été l’un des principaux promoteurs de la bhakti envers Krishna et qui est considéré comme le fondateur du mouvement Gaudiya Vaishnavism.
- Chakra: Centres d’énergie situés dans le corps subtil. Il existe sept chakras principaux qui s’alignent le long de la colonne vertébrale, de la base au sommet de la tête. Chaque chakra est associé à certaines qualités et fonctions psychologiques.
- Chandana: Bois de santal. Souvent utilisé dans les rituels et les cérémonies, et appliqué sur le front sous forme de pâte pendant le culte.
- Chandogya Upanishad : L’une des principales Upanishads, qui traite de la nature de la réalité et de la relation entre l’atman (l’âme) et le Brahman (la réalité ultime).
- Chandi: Nom donné à la déesse Durga, en particulier sous sa forme féroce. Il peut également faire référence au « Devi Mahatmya », un texte relatant les exploits de la déesse.
- Charvaka: École philosophique matérialiste et athée de l’Inde ancienne. Les Charvakas rejetaient l’autorité des Védas et les croyances en la réincarnation et le karma.
- Chaturyuga: Cycle de quatre âges comprenant le Krita (ou Satya) Yuga, le Treta Yuga, le Dvapara Yuga et le Kali Yuga. Ces âges représentent la dégradation progressive de la moralité et de la droiture dans le monde.
- Chidagni: Littéralement« feu de la conscience« . Feu intérieur ou énergie qui consume les impuretés spirituelles et psychologiques.
- Chidambaram: Célèbre temple dédié à Shiva dans le Tamil Nadu, en Inde. Il est connu pour représenter l’akasha (l’éther) et pour son association avec la danse cosmique de Shiva en tant que Nataraja.
- Chinmudra: Geste (mudra) effectué avec la main, où le pouce et l’index se touchent en formant un cercle, et où les trois autres doigts sont étendus. C’est un symbole de l’enseignement de l’advaita et de l’union de l’individu avec l’universel.
- Chhinnamasta: L’une des dix Mahavidyas, déesse représentée en train de se couper la tête, symbole du sacrifice et du dépassement de soi.
- Chit: L’un des trois aspects de la réalité ultime selon la philosophie Vedanta, avec Sat (être) et Ananda (félicité). Chit fait référence à la conscience.
- Chitta: En yoga, désigne l’esprit dans son aspect de mémoire et de stockage des impressions. C’est l’un des quatre aspects de l’antahkarana, l’appareil psychologique intérieur.
- Chudamani: Ornement ou bijou porté sur la tête, souvent associé à des divinités ou à des figures royales.
D
- Dakshina: Offrande ou don fait, en particulier à un prêtre ou à un enseignant, en signe de gratitude pour ses services.
- Dandavat: Inclinaison ou prosternation qui consiste à s’incliner ou à se prosterner complètement sur le sol, symbolisant le respect et la dévotion.
- Darshan: Vision ou apparition. Se réfère à l’expérience de voir ou d’être vu par une figure divine ou sainte, souvent dans le contexte de la visite d’un temple ou d’un lieu sacré.
- Darshana: Outre le sens de « vision » ou « apparition » mentionné ci-dessus, ce terme fait également référence aux six écoles orthodoxes de philosophie hindoue : Nyaya, Vaisheshika, Samkhya, Yoga, Mimamsa et Vedanta.
- Deva: Un dieu ou une divinité. Dans l’hindouisme, il existe de nombreux devas, qui sont des êtres bienveillants et sont souvent opposés aux asuras, ou êtres démoniaques.
- Devi: Mot sanskrit signifiant« déesse« . C’est une figure centrale du shaktisme, où la déesse (sous diverses formes telles que Parvati, Durga, Kali) est vénérée comme la force primordiale de l’univers.
- Dharma: L’un des concepts fondamentaux de l’hindouisme, qui se traduit par« devoir« , « moralité« ,« loi » ou« religion« . Il s’agit de la loi ou du principe moral et éthique que chaque individu doit suivre dans la vie en fonction de sa nature et de sa position dans la société.
- Dhyana: Méditation. C’est la septième étape du système de l’Ashtanga Yoga de Patanjali et se réfère à la concentration prolongée et à la contemplation imperturbable.
- Diksha: Initiation ou consécration. C’est un rite qui marque le début d’un processus spirituel ou l’entrée dans une nouvelle étape de la vie
- Drishti: Regard ou point de concentration. En yoga, il s’agit de l’endroit où le regard est dirigé pendant une posture pour aider à la concentration et à l’équilibre.
- Dvaita: École de pensée du Vedanta selon laquelle l’âme divine et l’âme individuelle sont éternellement distinctes, par opposition à la non-dualité du Vedanta Advaita.
- Dvandva: terme sanskrit désignant les paires d’opposés, comme le chaud et le froid ou la joie et le chagrin.
- Durga: Déesse guerrière qui combat le mal et l’injustice. Elle est une forme de Devi et est particulièrement vénérée pendant le festival Navaratri.
E
- Ekadashi: Littéralement« onzième« , désigne le onzième jour de chaque quinzaine d’un mois lunaire. Ces jours sont considérés comme particulièrement propices au jeûne et à la vénération de Vishnu.
- Ekaakshara: Se traduit par « une lettre« . Fait souvent référence à OM, le mantra le plus sacré de l’hindouisme, qui ne comporte qu’une seule syllabe.
- Ekam: Signifie « un » en sanskrit et est souvent utilisé pour décrire la nature unifiée de la divinité dans l’hindouisme.
G
- Gandharva: êtres célestes connus pour leur musique et leur chant. Désigne également un type particulier de mariage dans les anciennes écritures hindoues.
- Ganesh: L’un des dieux les plus populaires de l’hindouisme, connu comme celui qui lève les obstacles et le seigneur des commencements. Il est facilement reconnaissable à sa tête d’éléphant.
- Ganga: Le fleuve Ganges, considéré comme sacré dans l’hindouisme. Désigne également la déesse qui personnifie ce fleuve.
- Garuda: être mythologique mi-aigle mi-homme. Il est le véhicule (vahana) du dieu Vishnu.
- Gayatri: Verset védique particulièrement vénéré et nom de la déesse associée à ce verset. Le« Gayatri Mantra » est l’un des mantras les plus connus de l’hindouisme.
- Gita: Signifie « chant« . La plus célèbre est la « Bhagavad Gita » ou « Chant du Seigneur« , qui est un dialogue entre le prince Arjuna et le dieu Krishna.
- Gopika: Les bergères de Vrindavan, dévouées à Krishna, sont souvent mentionnées dans les histoires liées à ses frasques de jeunesse et à sa danse divine, la Rasa Lila.
- Govinda: L’un des nombreux noms de Krishna, qui signifie« garçon vacher » ou« Seigneur de la terre« .
- Guhya: signifie « secret ». On le retrouve dans des termes tels que« Guhya Tantra » ou « textes secrets » traitant de pratiques ésotériques.
- Gunas: Les trois attributs fondamentaux qui composent l’existence dans la philosophie hindoue : sattva (pureté), rajas (activité) et tamas (inertie).
- Guru: Enseignant ou guide spirituel. Dans la tradition hindoue, le gourou est très vénéré et considéré comme essentiel sur le chemin spirituel.
H
- Hamsa: Oiseau mythique souvent identifié au cygne ou à l’oie. Symboliquement, il représente le discernement et la nature de l’âme. Dans les pratiques méditatives, il fait également référence à la respiration.
- Hanuman: Personnage central du Ramayana. Dévoué à Rama, il est représenté sous la forme d’un singe. Il est connu pour sa bravoure, sa loyauté et sa dévotion.
- Hatha Yoga: Forme de yoga qui se concentre sur la maîtrise du corps physique comme moyen de réalisation spirituelle. Il met l’accent sur les postures (asanas), la respiration (pranayama) et la purification.
- Hiranyagarbha: Littéralement « l’œuf d’or » ou « l’utérus« . Dans certains textes hindous, il s’agit de l’origine cosmique, de la source de toute création.
- Holi: fête populaire hindoue connue sous le nom de « fête des couleurs ». Elle est célébrée au printemps et trouve son origine dans plusieurs légendes, notamment la victoire du dévot Prahlada sur le démon Holika.
- Hridaya: cœur. Il désigne non seulement l’organe physique, mais aussi le centre spirituel et émotionnel de l’être.
I
- Ida: L’un des trois principaux nadis (canaux d’énergie) dans la philosophie du yoga. Ida est associé à l’énergie lunaire et longe le côté gauche de la colonne vertébrale.
- Ila: divinité liée à la lune et à la magie dans la mythologie hindoue. Elle est également connue pour changer de sexe, devenant le roi Sudyumna puis redevenant Ila.
- Indra: Roi des dieux du panthéon védique et seigneur des cieux. Il est connu pour contrôler la pluie et le tonnerre et joue un rôle important dans de nombreux hymnes védiques.
- Indriyas: Les organes des sens. Dans la philosophie hindoue, il existe cinq organes de perception (jnanendriyas) et cinq organes d’action (karmendriyas).
- Ishvara: Seigneur ou divinité suprême. Dans la philosophie du yoga et le Vedanta, Ishvara désigne un principe personnel de Dieu.
- Ishta Devata: divinité choisie ou préférée par un dévot particulier pour être adorée.
J
- Jagrat: L’état de veille. La philosophie hindoue reconnaît l’existence de trois états de conscience : l’état de veille (jagrat), le sommeil (svapna) et le sommeil profond (sushupti).
- Jahnavi: Autre nom du Gange.
- Janmashtami: fête célébrant la naissance de Krishna, qui tombe le huitième jour (Ashtami) du mois sombre de Shravana.
- Japa: Répétition de mantras ou de noms de divinités dans le cadre d’une pratique dévotionnelle.
- Japa Mala : Chapelet utilisé pour compter les répétitions dans la récitation des mantras. Il comporte généralement 108 perles.
- Jata: Tresses ou cheveux emmêlés, souvent associés aux ascètes et en particulier à Shiva.
- Jeeva ou Jiva: L’âme individuelle ou l’être vivant, souvent opposée à l’âme universelle ou Atman.
- Jivanmukti: L’état de libération en vie.
- Jnana: La connaissance, en particulier la connaissance spirituelle ou l’illumination.
- Jnana Yoga: La voie de la connaissance, l’une des trois principales voies spirituelles de l’hindouisme, avec le Bhakti Yoga (dévotion) et le Karma Yoga (action).
- Jyotish: Système védique d’astrologie, également connu sous le nom d’astrologie hindoue.
- Jyoti: Lumière. Souvent utilisé dans des contextes spirituels pour faire référence à la lumière divine ou à l’illumination.
- Jyotirlinga: Douze sanctuaires spéciaux dédiés à Shiva dans toute l’Inde. On croit que dans ces lieux, Shiva se manifeste sous la forme d’un pilier de lumière.
K
- Kabir: Saint poète indien du XVe siècle, connu pour ses dohas (couplets) critiquant le ritualisme dans la religion et prônant une voie de dévotion sincère.
- Kailasa: Montagne de l’Himalaya considérée comme la demeure de Shiva. C’est aussi un important lieu de pèlerinage.
- Kala: Signifie « temps« . Dans certains contextes, il fait référence à un aspect de Shiva en tant que destructeur.
- Kalasha: vase rituel utilisé dans les cérémonies et les festivals hindous. Il est souvent rempli d’eau et surmonté d’une noix de coco et de feuilles de manguier.
- Kali: Divinité puissante, souvent représentée comme une figure féroce mais protectrice. Elle est l’une des formes de la déesse Shakti et est associée à la destruction et au renouveau.
- Kali Yuga : L’ère actuelle du cycle cosmique de l’hindouisme, souvent associée à la décadence du dharma et à la montée de l’adharma.
- Kalki: Le dixième et dernier avatar de Vishnu, encore à venir. Il est censé apparaître à la fin de l’ère actuelle, le Kali Yuga, pour restaurer le dharma.
- Kama: Le dieu de l’amour et du désir. Il peut également désigner le désir lui-même, l’un des quatre principaux objectifs de la vie (Purusharthas) dans l’hindouisme.
- Kamandalu: récipient d’eau utilisé par les ascètes ou les sannyasis. Il est le symbole d’une vie simple et renoncée.
- Kanda: section ou chapitre, en particulier dans le contexte des textes sacrés.
- Kapila: Ancien sage traditionnellement considéré comme le fondateur de l’école de philosophie hindoue Sankhya.
- Karma: Action ou acte. C’est la loi de cause à effet, où chaque action a des conséquences qui déterminent l’avenir de l’individu.
- Karma Yoga: La voie de l’action désintéressée. C’est l’une des trois principales voies spirituelles décrites dans la Bhagavad Gita.
- Kashi: Ancien nom de la ville de Varanasi, considérée comme l’une des villes les plus sacrées pour les hindous.
- Kavacha: Amulette ou talisman, souvent inscrit avec des mantras protecteurs.
- Kavya: Poésie classique sanskrite.
- Kosha: Cape ou fourreau. Dans la philosophie du yoga et le Vedanta, les koshas sont les cinq« couches » ou« enveloppes » de l’être, du corps physique à la joie et à la conscience pure.
- Krishna: L’un des avatars les plus vénérés de Vishnu. Il est un personnage central du Mahabharata et de la Bhagavad Gita.
- Kundalini: énergie spirituelle dormante, souvent représentée sous la forme d’un serpent enroulé à la base de la colonne vertébrale. Les pratiques de yoga Kundalini visent à éveiller cette énergie.
L
- Lakshmi: Déesse de la richesse, de la fortune et de la prospérité. Elle est l’épouse de Vishnu et est particulièrement vénérée lors du festival de Diwali.
- Lakshana: Caractéristique ou attribut. Dans le contexte de la philosophie, il peut s’agir des signes distinctifs ou des attributs d’une chose.
- Lalita: nom donné à la déesse, en particulier sous sa forme ludique et charmante. le « Lalita Sahasranama » est un texte dévotionnel qui fait l’éloge de ses mille noms.
- Lasya: Type de danse exécutée par Parvati, selon la mythologie, qui est plus douce et gracieuse que le Tandava, la danse féroce de Shiva.
- Lila: Jeu divin. Se réfère aux actions des dieux, en particulier de Krishna, en tant que manifestations ludiques du divin.
- Linga: Représentation abstraite de Shiva. On le trouve dans les temples dédiés à Shiva et c’est un objet de vénération.
- Loka: Monde ou domaine. Dans la cosmologie hindoue, il existe de nombreux lokas, tels que Swarga (le paradis) et Naraka (l’enfer).
- Lokapala: Gardiens des directions. Dans la mythologie hindoue, des gardiens divins sont assignés à chacune des directions cardinales.
- Lopamudra: Sage et épouse du sage Agastya. Elle est l’une des rares femmes mentionnées dans les Védas en tant que voyante.
M
- Maha: signifie « grand » ou « suprême » en sanskrit. Il est souvent utilisé comme préfixe pour souligner la grandeur ou la suprématie de quelque chose, comme dans « Mahadeva » (Grand Dieu).
- Mahabharata: L’une des deux principales épopées de la littérature sanskrite, qui raconte la grande guerre entre les Pandavas et les Kauravas. La « Bhagavad Gita » est une partie de cette épopée.
- Mahadeva: Nom de Shiva signifiant« Grand Dieu« .
- Mahalakshmi: Déesse de la richesse, de la prospérité et de la beauté. C’est une forme de la déesse Lakshmi.
- Mahamaya: « Grande illusion ». Désigne la puissance divine qui crée l’illusion du monde matériel.
- Mahamantra: désigne le mantra « Hare Krishna Hare Krishna, Krishna Krishna Hare Hare Hare, Hare Rama Hare Rama, Rama Rama Hare Hare ».
- Maharishi: « Grand Sage ». C’est un titre donné à un sage ou à un maître spirituel de grande envergure.
- Mahat : principe cosmique de l’intelligence ou du discernement dans la philosophie Sankhya.
- Mahavakya: Les « grandes déclarations » des Upanishads qui résument l’essence du monisme védantique.
- Malas: Impuretés qui empêchent la réalisation spirituelle.
- Manas: L’esprit ou la faculté mentale. C’est l’un des trois aspects intérieurs avec Buddhi (l’intellect) et Ahamkara (l’ego).
- Mandala: dessin géométrique représentant l’univers. Il est utilisé dans la méditation et les rituels.
- Mandir: Temple. C’est le lieu de culte dans l’hindouisme.
- Mantra: mot ou phrase sacrée répétée pendant la méditation ou la prière.
- Manu: Le premier homme et le législateur dans la mythologie hindoue. Il est connu pour les « Lois de Manu« , un texte juridique ancien.
- Maya: L’illusion cosmique. Dans l’hindouisme, le monde matériel est souvent considéré comme une illusion créée par Maya.
- Mimamsa: L’une des six écoles classiques de la philosophie hindoue, centrée sur l’interprétation rituelle des Védas.
- Moksha: Libération du cycle des naissances et des morts. C’est l’un des quatre principaux objectifs de la vie (Purusharthas) dans l’hindouisme.
- Mudra: Position gestuelle exécutée avec les mains et les doigts dans le cadre de la méditation et des pratiques rituelles. Dans les danses classiques indiennes, les mudras sont également utilisés pour raconter des histoires.
- Muladhara: Premier chakra ou centre énergétique, situé à la base de la colonne vertébrale.
- Muni: Sage ou ascète, généralement associé à la vie d’ermite et à la méditation profonde.
- Murti: Image ou idole d’une divinité utilisée pour le culte dans les temples et les autels domestiques.
N
- Nada: Son ou vibration. Son intérieur inaudible associé à la vibration cosmique.
- Nadi: canaux subtils par lesquels l’énergie pranique circule dans le corps selon la médecine ayurvédique et le yoga.
- Naga: Serpents. Dans la mythologie hindoue, ce sont des êtres semi-divins qui vivent dans les royaumes souterrains et sont porteurs de sagesse.
- Nakshatra: Étoiles ou constellations dans l’astrologie hindoue. Le zodiaque est divisé en 27 nakshatras.
- Namarupa: Nom et forme. Il s’agit d’un concept philosophique qui fait référence aux qualités manifestées de l’univers.
- Nandi: Le taureau qui est le véhicule (vahana) de Shiva et son principal disciple.
- Narada: sage divin connu pour être le messager entre les dieux et les humains. Il est également célèbre pour créer des situations compliquées avec ses mots.
- Nataraja: Shiva en tant que roi de la danse, représentant sa danse cosmique de création, de préservation et de destruction.
- Navadurga: les neuf formes de la déesse Durga vénérées lors du festival Navaratri.
- Navaratri: festival de neuf nuits dédié à la déesse Durga, célébré avec dévotion et danse dans toute l’Inde.
- Niraya: Enfer. Royaume de la souffrance dans certaines conceptions cosmogoniques hindoues.
- Nirguna: Sans attributs. Se réfère à la conception du divin qui est abstraite et transcendante, par opposition à Saguna (avec des attributs).
- Nirvikalpa: Inaltéré ou non distingué. le« Nirvikalpa Samadhi » est un état de méditation profonde sans pensée ni dualité.
- Nirvisesha: Sans attributs ni qualités spécifiques. Souvent utilisé pour décrire la nature absolue et transcendante du Brahman.
- Nishkama Karma: Action accomplie sans désir de récompense ou de résultat. Concept clé de la Bhagavad Gita.
- Niyama: Deuxième branche de l’Ashtanga Yoga de Patanjali, qui fait référence aux observances ou disciplines personnelles.
- Nyasa: Rituel au cours duquel diverses divinités sont invoquées et placées sur différentes parties du corps, courant dans les pratiques tantriques.
- Nyaya: L’une des six écoles orthodoxes de philosophie hindoue, axée sur la logique et l’épistémologie.
O
- Ojas: En médecine ayurvédique, désigne l’essence subtile responsable de la vitalité, de l’endurance et de la force immunitaire. C’est le résultat d’une bonne digestion et d’un bon métabolisme.
- Omkara: Une autre façon de désigner le son « Om ». Il représente également la manifestation sonore de l’absolu.
P
- Padma: Signifie « lotus« , symbole de pureté et de spiritualité dans l’hindouisme. C’est aussi le nom de l’un des Puranas.
- Padmasana: Posture de méditation dans le yoga, où l’on s’assoit les jambes croisées, les pieds posés sur les cuisses opposées, à la manière d’un lotus.
- Panchabhuta: Les cinq éléments de base : la terre (prithvi), l’eau (apas/jala), le feu (tejas/agni), l’air (vayu) et l’éther (akasha).
- Panchakarma: ensemble de cinq procédures thérapeutiques de la médecine ayurvédique visant à purifier le corps.
- Pandava: Les cinq frères qui sont les principaux héros du Mahabharata, dont Arjuna et Yudhishthira.
- Pandit: érudit ou expert, désignant souvent une personne versée dans les écritures et les traditions religieuses.
- Paramatma: L’âme suprême ou Dieu au cœur de tous les êtres.
- Parvati: Déesse de l’hindouisme, consort de Shiva et mère de Ganesha et de Kartikeya. Elle représente le pouvoir et l’énergie féminins.
- Pashu: Animal. Peut faire référence à la nature instinctive et non éclairée de l’être humain.
- Patanjali: Sage considéré comme l’auteur des« Yoga Sutras« , texte fondamental sur la philosophie et la pratique du yoga.
- Prakriti: Nature ou matière primordiale. Dans la philosophie Sankhya et le yoga, elle est opposée à Purusha, l’esprit ou la conscience.
- Prana: Force de vie ou énergie vitale. Dans le contexte du yoga et de la médecine ayurvédique, il s’agit de l’énergie qui anime tout ce qui existe dans l’univers.
- Pranayama: Exercices de contrôle de la respiration dans le yoga, visant à contrôler et à équilibrer le prana.
- Prasad: Offrande, généralement de la nourriture, offerte à une divinité et distribuée ensuite aux dévots.
- Pratyahara: Retrait des sens. C’est l’un des huit membres de l’Ashtanga Yoga de Patanjali.
- Prithvi: Terre, à la fois dans le sens de l’élément et de la planète.
- Puja: Rituel de culte dans l’hindouisme, qui peut être simple ou élaboré.
- Purana: catégorie de textes anciens qui racontent des histoires mythologiques, historiques et traditionnelles de l’hindouisme.
- Purusha: Principe spirituel ou conscience dans la philosophie Sankhya et le yoga, s’opposant à Prakriti.
- Purusharthas: Les quatre principaux objectifs de la vie humaine selon l’hindouisme : Dharma (devoir), Artha (prospérité), Kama (plaisir) et Moksha (libération).
R
- Radha: Principale amante et dévote de Krishna. Représente l’âme individuelle en quête d’union avec le divin.
- Rajas: L’un des trois gunas (qualités) de la philosophie hindoue, associé à la passion et à l’activité.
- Raja yoga: L’une des voies du yoga, appelée « yoga royal » ou « yoga des rois« , centrée sur la méditation et l’introspection.
- Rakshasa: Type de démon ou d’esprit maléfique dans la mythologie hindoue.
- Rama: Principal avatar du dieu Vishnu et héros de l’épopée « Ramayana« . Il est connu pour sa vertu et sa droiture.
- Ramayana: L’une des deux grandes épopées indiennes. Elle raconte la vie et les aventures du prince Rama, de son épouse Sita et de son fidèle Hanuman.
- Ras Lila: pièce de théâtre divine. Ce terme fait référence aux danses nocturnes de Krishna avec les gopis à Vrindavan.
- Ravana: Principal antagoniste du Ramayana, roi de Lanka qui enlève Sita.
- Rigveda: Le plus ancien des quatre Védas, un recueil d’hymnes dédiés à diverses divinités.
- Rishi: Sage ou voyant. Ce sont ceux qui ont « vu » ou « entendu » les hymnes védiques et sont considérés comme les auteurs de ces hymnes.
- Rta: Ordre cosmique ou loi naturelle, un concept védique faisant référence à l’ordre qui permet à l’univers de fonctionner harmonieusement.
- Rudra: L’une des premières formes de Shiva, souvent associée aux aspects tempétueux et destructeurs.
- Rudraksha: Graines utilisées pour fabriquer des colliers et considérées comme sacrées pour Shiva.
- Rupa: Forme ou image. En théologie, il peut s’agir de la manifestation concrète du divin.
S
- Sadhana: Pratique spirituelle ou discipline visant à atteindre un but spirituel.
- Sadhu: Ascète ou renonçant qui a abandonné la vie mondaine à la recherche de la vérité spirituelle.
- Sakti (ou Shakti): Puissance ou énergie. Désigne souvent la déesse mère dans l’hindouisme et représente le principe féminin de l’univers.
- Samadhi: L’état de méditation le plus élevé, où l’esprit devient complètement silencieux et où le méditant fusionne avec l’objet de sa méditation.
- Samsara: Le cycle de la naissance, de la mort et de la renaissance auquel toutes les âmes sont soumises jusqu’à ce qu’elles atteignent la libération (moksha).
- Samskara: Rites de passage ou sacrements dans la vie d’un hindou, tels que la naissance, le mariage et la mort.
- Sankhya: L’une des six écoles orthodoxes de la philosophie hindoue qui se concentre sur l’énumération et la connaissance.
- Sannyasa: Renoncement. Étape de la vie où l’on se retire du monde matériel pour se concentrer sur la spiritualité.
- Saraswati: Déesse hindoue de la connaissance, de la musique, de l’art et de la sagesse. Elle est considérée comme l’épouse de Brahma, le créateur.
- Sat: Être ou existence. Souvent opposé à Asat, ce qui n’est pas.
- Satcitananda (ou Sachchidananda): Décrit la nature de la réalité en termes d' »être-vérité-béatitude ».
- Satya: Vérité. L’un des Yamas du système de yoga de Patanjali.
- Savasana: La pose du cadavre dans le yoga, utilisée pour la relaxation à la fin d’une série d’asanas.
- Shaktisme: Tradition de l’hindouisme qui vénère la déesse mère, Shakti, comme principe suprême.
- Shiva: L’une des principales divinités de l’hindouisme, connue comme le destructeur et le régénérateur dans la triade divine (Trimurti).
- Shraddha: Foi ou confiance dans le processus spirituel.
- Shruti: Ce qui est « entendu » ou révélé. Il s’agit des écritures les plus anciennes et faisant autorité, telles que les Védas.
- Siddhi: Pouvoirs ou capacités surnaturels acquis grâce à des pratiques spirituelles rigoureuses.
- Smriti : « Ce dont on se souvient ». Textes secondaires qui ne sont pas directement révélés, tels que le Mahabharata et le Ramayana.
- Soma: Boisson rituelle mentionnée dans les Védas, censée conférer l’immortalité.
- Sruti: « Ce qui est entendu ». Textes directement révélés, tels que les Védas et les Upanishads.
- Surya: Le dieu du soleil dans l’hindouisme.
- Sutra: Forme littéraire constituée de courts aphorismes ou de règles. Par exemple, les« Yoga Sutras » de Patanjali.
- Svadharma: Devoir ou responsabilité personnelle d’une personne, souvent lié à sa position dans la société.
- Svadhyaya: Étude des écritures et examen de conscience. C’est l’un des Niyamas du yoga de Patanjali.
- Swami: Titre religieux souvent donné à un maître spirituel ou à un dirigeant d’un ordre monastique.
T
- Tamas: L’un des trois gunas (qualités) de la philosophie hindoue, associé à l’obscurité, à l’inertie et à l’ignorance.
- Tandava: La danse cosmique de Shiva, symbolisant la création, la préservation et la destruction de l’univers.
- Tanmatra: Les cinq éléments subtils perceptibles : le son, le toucher, la forme, le goût et l’odorat, qui sont à la base des cinq éléments bruts dans la philosophie Sankhya.
- Tantra: Textes et pratiques qui cherchent à utiliser le matériel du monde physique pour atteindre la libération spirituelle. Se concentre sur les rituels, les méditations et les visualisations.
- Tapas: Austérité ou pénitence. La chaleur spirituelle générée par des pratiques ascétiques rigoureuses.
- Tattva: Principe, réalité ou vérité élémentaire. Dans certains systèmes philosophiques, il s’agit des catégories fondamentales de l’existence.
- Tejas: Éclat ou splendeur, souvent associé à l’énergie divine ou à la vitalité.
- Tilaka: Marque placée sur le front ou sur d’autres parties du corps en signe de dévotion ou d’appartenance.
- Tirodhana: acte divin de dissimulation ou de voilement, associé à la manière dont la réalité ultime est cachée dans le monde phénoménologique.
- Tirtha: Lieu sacré de pèlerinage. Peut également faire référence à l’eau sacrée utilisée dans les rituels.
- Trataka: Pratique de méditation qui consiste à fixer un objet, comme une flamme, sans cligner des yeux, afin de développer la concentration et l’acuité mentale.
- Triloka: Les trois « régions » ou « mondes » de la cosmologie hindoue : Svarga (ciel), Prithvi (terre) et Patala (monde souterrain).
- Trimurti: La triade des principales divinités hindoues : Brahma (le créateur), Vishnu (le conservateur) et Shiva (le destructeur).
- Tripundra: Trois lignes horizontales faites avec de la cendre sacrée sur le front, généralement associées aux dévots de Shiva.
- Tripura: Démon mentionné dans les écritures, que Shiva vainc. Fait également référence aux « trois villes » sur lesquelles ce démon régnait.
- Trishula: Le trident sacré, l’un des symboles emblématiques de Shiva.
- Triveni: Confluence de trois rivières, particulièrement célèbre à Allahabad, en Inde, où le Gange, la Yamuna et la mythique Saraswati se rencontrent.
- Tulsi: Plante sacrée pour les hindous, également connue sous le nom de basilic sacré. Elle est particulièrement vénérée dans la tradition Vaishnava.
- Turiya: Le quatrième état de conscience, au-delà du sommeil, du sommeil profond et de l’éveil. Il s’agit de la conscience pure.
U
- Upadhi: Limitation ou condition. Dans le Vedanta, il s’agit de toute condition ou attribut qui obscurcit la véritable nature du Soi suprême.
- Upanga: Textes auxiliaires ou secondaires relatifs aux six écoles classiques de la philosophie hindoue.
- Upanishad: Partie des textes védiques consacrée à la méditation, à la philosophie et à la connaissance spirituelle. Il s’agit de dialogues entre maîtres et disciples sur la nature ultime de la réalité.
- Upasana: Culte dévotionnel ou méditation sur une divinité ou un principe.
- Upavasa: Jeûne, généralement associé à des pratiques dévotionnelles ou à des rituels.
- Utkata: puissant ou intense. Par exemple, « Utkatasana » en yoga est la « posture puissante » ou la « posture de la chaise ».
V
- Vahana: Le véhicule ou la monture d’une divinité. Par exemple, Garuda est le vahana de Vishnu.
- Vaikuntha: le ciel ou la demeure céleste de Vishnu.
- Vairagya: Détachement du matériel et du terrestre.
- Vaisheshika: l’une des six écoles classiques de la philosophie hindoue qui se concentre sur la catégorisation et l’atomisme.
- Vaishnava: Se rapporte au culte de Vishnu et de ses avatars. Peut également désigner un adepte de cette tradition.
- Varnashrama: Système qui divise la société en quatre varnas (castes) et quatre ashramas (étapes de la vie).
- Varuna: Dieu védique associé à l’ordre cosmique, au ciel et aux eaux.
- Vasana: Tendances latentes ou impressions du passé qui influencent les réactions et le comportement actuels.
- Vayu: Dieu du vent dans l’hindouisme. Désigne également la force vitale ou prana qui circule dans le corps.
- Veda: Les écritures les plus anciennes et faisant le plus autorité de l’hindouisme, composées en sanskrit ancien. Elles comprennent le Rigveda, le Samaveda, le Yajurveda et l’Atharvaveda.
- Vedanga: Six disciplines auxiliaires utilisées pour l’étude et la compréhension des Védas.
- Vedanta: Littéralement« la fin des Védas« . Ce terme désigne à la fois la philosophie fondée sur les Upanishads et les enseignements de la fin des Vedas.
- Vichara: Réflexion ou enquête méditative, en particulier sur la nature du Soi.
- Vidya: Connaissance, en particulier la connaissance spirituelle.
- Vikriti: Transformation ou changement. Se réfère aux modifications ou aux manifestations dérivées de la nature originelle ou prakriti.
- Vishnu: L’une des principales divinités de l’hindouisme, connue comme le conservateur de l’univers.
- Vishuddha: Cinquième chakra dans les traditions tantriques et yogiques, associé à la gorge.
- Viveka: Discernement ou capacité à distinguer le réel de l’irréel.
- Vritti: Modifications ou fluctuations de l’esprit, en particulier dans le contexte du yoga.
- Vyasa: Le sage qui aurait composé le Mahabharata et divisé les Védas dans leur forme actuelle.
Y
- Yama: Contrôle ou retenue. Dans le yoga, il fait référence aux cinq abstentions éthiques. C’est aussi le nom du dieu de la mort dans l’hindouisme.
- Yantra: Diagramme géométrique utilisé dans la méditation et les rituels, qui sert d’outil de concentration et de connexion avec le divin.
- Yoga: L’une des six écoles traditionnelles de l’hindouisme. Il signifie« union« . Il désigne une série de pratiques physiques, mentales et spirituelles visant à atteindre la réalisation de soi et l’union avec le divin.
- Yogi: Personne qui pratique le yoga, en particulier un expert ou un professeur de yoga.
- Yogini: Forme féminine de Yogi. Ce terme peut également désigner des divinités féminines associées à certaines pratiques tantriques.
- Yugas: âges cosmiques dans l’hindouisme. Il y a quatre Yugas dans un cycle : Satya, Treta, Dvapara et Kali.
- Yoni: Représente le principe féminin dans certaines pratiques tantriques et symbolise l’organe sexuel féminin.