El Dios Krishna

Krishna, el avatar de lord Vishnú.

Krishna, una de las divinidades más populares y veneradas en el hinduismo, ha sido durante siglos fuente de inspiración, devoción y fascinación.

Según la tradición hindú, Krishna es la octava encarnación o avatar del dios Vishnu, uno de los dioses principales de la tríada hindú, junto con Brahma y Shiva. Vishnu es conocido como el preservador del universo, y toma forma humana en diversas ocasiones para restaurar el equilibrio cósmico. Aunque es un avatar de Vishnu, ha sido tan influyente y querido en la cultura india que ha sido adorado como una deidad en sí mismo.

Origen y Mitología de Lord Krishna

Origen de lord Krishna, el avatar.

El lugar donde aparece por primera vez la figura de Krishna en detalle es el «Mahābhārata«, particularmente en el «Bhagavad Gītā«, que es una parte del Mahābhārata. En el Bhagavad Gītā, Krishna sirve como auriga y consejero espiritual de Arjuna, uno de los príncipes Pandava, y presenta enseñanzas fundamentales sobre el deber, la justicia y la espiritualidad.

Aunque hay menciones de Krishna incluso antes del Mahābhārata en los textos védicos, son menos detalladas y su naturaleza divina no está tan claramente delineada como en las epopeyas posteriores o en los Puranas.

El «Bhāgavata Purāṇa» es otra escritura importante que narra la vida de Krishna en gran detalle, desde su nacimiento hasta su partida, incluyendo sus juegos infantiles, sus milagros y su papel como un amante divino.

El Nacimiento de Krishna

Vasudeva, llevando a Krishna por el río Yamuna.

La historia de Krishna comienza en la ciudad yadava de Mathura, amenazada por el despótico gobernante Kamsa. Las profecías predijeron que Kamsa sería asesinado por el octavo hijo de su hermana Devaki. Para adelantarse a este destino, Kamsa encarceló a Devaki y a su marido Vasudeva, matando sistemáticamente a cada uno de sus recién nacidos. Sin embargo, cuando el octavo hijo estaba a punto de nacer, se produjo una intervención divina. Los guardias se durmieron, las puertas de la prisión se abrieron y Vasudeva recibió instrucciones de llevar al recién nacido Krishna a través del río Yamuna hasta Gokul, donde estaría a salvo con sus padres adoptivos, Nanda y Yashoda.

En este arco narrativo, el nacimiento de Krishna significa la intervención divina en el orden moral y cósmico del mundo, un tema recurrente en muchas mitologías.

Infancia en Gokul

Mitología del dios Krishna.

Los relatos de la infancia de Krishna en Gokul están repletos de historias encantadoras que sirven tanto de entretenimiento como de profundas alegorías filosóficas. De niño, era famoso por robar mantequilla, lo que le valió el apodo de «Makhanchor» (ladrón de mantequilla). Estos episodios lúdicos ponen de relieve los rasgos humanos de Krishna, que lo hacen cercano a la gente corriente.

Estos relatos inocentes se intercalan con historias del poder divino de Krishna. De niño, derrotó a varios demonios enviados por Kamsa para matarlo, como Putana, Trinavarta y Aghasura. Uno de los relatos más emblemáticos de su infancia es el del levantamiento de la colina de Govardhana. Cuando los habitantes de Gokul se disponían a adorar a Indra, el rey de los dioses, para que lloviera, Krishna les convenció de que adoraran en su lugar a la colina de Govardhana. Indra, furioso, desató lluvias torrenciales sobre Gokul. Krishna, que no era más que un niño, levantó toda la colina con su dedo meñique, dando cobijo a los aldeanos, lo que significaba el triunfo de la devoción sobre las prácticas rituales.

Juventud en Vrindavan

Las historias de la juventud de Krishna en Vrindavan son algunas de las más célebres y veneradas de la mitología hindú. Vrindavan, con sus frondosos bosques, sus ríos caudalosos y el fragante aroma de sus flores, es el escenario perfecto para el desarrollo de estas encantadoras historias. Esta etapa de la vida de Krishna no está marcada por grandes batallas o discursos filosóficos, sino por relatos más sencillos y cercanos.

Las Gopis

Rada es la ferviente y devota amante de Krishna.

Vrindavan es sinónimo de las Gopis (vaqueras) y, sobre todo, de Radha. Su amor y devoción hacia Krishna trascendía la atracción física y se enraizaba en un amor puro y espiritual. Entre las Gopis, Radha ocupaba un lugar especial en el corazón de Krishna. Mientras que Krishna es considerado la encarnación del dios supremo Vishnu, Radha es venerada como la manifestación de la diosa Lakshmi.

Ras Leela

Ras leela, la danza del dios Krishna.

El Ras Leela, o danza del amor divino, es el acontecimiento más emblemático de los días de Krishna en Vrindavan. En una noche de luna, Krishna tocó su flauta y sus conmovedoras notas resonaron en los bosques y ríos de Vrindavan. Atraídas por la divina melodía, las Gopis abandonaron sus hogares y familias y se sintieron atraídas por Krishna. A orillas del río Yamuna, formaron un círculo, y con Krishna multiplicándose para bailar con cada Gopi, comenzó el Ras Leela.

Esta danza no es sólo una actividad lúdica; simboliza la eterna danza del alma con lo divino. Las Gopis representan almas individuales, y Krishna, el cosmos divino. El Ras Leela subraya la idea de que, a través de la verdadera devoción y entrega, se puede experimentar el éxtasis divino y la unión con lo supremo.

Krishna, el Filósofo y Guerrero

Krishna como guerrero y filósofo en la Bhagavad Gita.

Cuando Krishna creció, regresó a Mathura, derrocó a Kamsa y restableció a los gobernantes legítimos. Pero su historia no terminó ahí. El Mahabharata, una de las epopeyas más grandiosas de la literatura universal, muestra a Krishna como guerrero y filósofo. Desempeñó un papel fundamental en la guerra de Kurukshetra, como auriga del príncipe pandava Arjuna.

Fue en este campo de batalla donde Krishna pronunció el Bhagavad Gita, una escritura de 700 versos que constituye la base filosófica del hinduismo. En ella abordó temas profundos como el deber (dharma), la rectitud, el desapego y los caminos hacia la realización espiritual.

Simbología y Significado Espiritual del Dios Krishna

Krishna es el avatar más querido del señor Vishnú.

Krishna como el Niño Divino

En sus primeros años de vida, Krishna es conocido como el niño travieso, el ladrón de mantequilla. A menudo se le representa como un niño pequeño con una flauta, rodeado de otros niños o gopis (pastoras) en Vrindavan. A primera vista, representa la inocencia, la alegría y la pureza de la infancia. Pero a un nivel más profundo, la infancia de Krishna simboliza la conciencia divina manifestada en su forma más pura e incorrupta. Su inocente robo de mantequilla puede verse como una metáfora de lo divino llevándose nuestros egos y apegos mundanos, fundiéndolos en la pureza del alma.

Krishna el amante

El Raas Leela, la danza de Krishna con las gopis, es un episodio destacado en el que se multiplica para bailar con cada gopi simultáneamente. Se trata de una profunda representación del anhelo del alma individual de unión con lo divino. La danza es una representación simbólico del juego de las energías cósmicas, el eterno romance entre el alma (Jivatma) y la conciencia suprema (Paramatma). Refleja la idea de que, aunque nos percibamos como entidades separadas, estamos eternamente conectados y entrelazados con lo divino.

El tono azul

A menudo, Krishna es representado con la piel de color azul, un color que encierra tiene un significado simbólico. El azul puede verse como una representación del infinito, como el vasto cielo o el profundo océano.Es un recordatorio de la naturaleza ilimitada de la divinidad y de nuestro propio potencial ilimitado para fundirnos con ella. La tonalidad azul también transmite calma y serenidad, símbolo de la capacidad de Krishna para permanecer imperturbable en medio del caos de la vida.

El flautista

La flauta de Krishna no es sólo un instrumento musical, sino un símbolo de la llamada divina. Cuando toca, todo el mundo se queda embelesado. Esto significa la atracción de la llamada divina que resuena en lo más profundo de cada corazón. La vacuidad de la flauta denota un vacío, sugiriendo que para ser un canal de lo divino o alcanzar la sabiduría espiritual, uno debe primero vaciarse del ego y de los deseos mundanos.

El Maestro

El Bhagavad Gita, una escritura hindú de 700 versos, es un diálogo entre Krishna y el príncipe guerrero Arjuna. Aquí, Krishna se convierte en auriga y guía, revelando profundas enseñanzas espirituales. Esta relación representa el viaje del alma en busca de la guía divina. Las enseñanzas de Krishna en el Gita sobre el Dharma (deber), el desapego y la devoción tienen relevancia universal, proporcionando orientación para los dilemas morales, el crecimiento espiritual y la búsqueda de un propósito vital.

El auriga en el campo de batalla

El papel de Krishna como auriga en la guerra del Mahabharata está cargado de simbolismo. El campo de batalla de Kurukshetra puede verse como la mente humana, donde luchan las tendencias del bien y del mal. Arjuna, el guerrero, simboliza el alma individual, confundida y en busca de dirección. Krishna, como guía, representa el yo superior o la conciencia divina, que dirige el alma a través de los retos de la vida.

El Bailarín Cósmico

En algunas narraciones, se representa a Krishna ejecutando la danza cósmica. Esta danza representa el ciclo de creación, conservación y destrucción. Al igual que el cosmos funciona en ciclos, también lo hacen nuestras vidas. La danza de Krishna representa el ritmo de la existencia, la naturaleza transitoria de la vida y el juego constante entre creación y disolución.

Krishna y la serpiente

El episodio en el que el joven Krishna somete a la serpiente Kaliya encarna el triunfo de la conciencia divina sobre las influencias venenosas del ego, el orgullo y la ignorancia. La serpiente representa los peligros que acechan en las profundidades de la conciencia humana, mientras que el acto de Krishna de bailar sobre su cabeza sugiere el dominio sobre estas tendencias negativas.

La Forma Universal

Krishna revela su forma universal (Vishvarupa) a Arjuna en la Bhagavad Gita. Esta forma, que abarca toda la existencia, significa la naturaleza omnipresente de la divinidad. Todo existe dentro de lo divino, y lo divino existe dentro de todo. Es un potente símbolo de unidad e interconexión.

El Sudarshan Chakra

Sudarshan Chakra es un arma en forma de disco giratorio. Este chakra simboliza el poder de la mente y los ciclos del tiempo. También encarna el concepto de justicia recta y la capacidad de lo divino para restablecer el equilibrio cósmico.

Hare Krishna

El movimiento Hare Krishna, oficialmente conocido como la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna (ISKCON), es una rama del hinduismo moderno fundada en 1966 en Nueva York por A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada. que se centra en la devoción al Señor Krishna.

La filosofía del movimiento se basa en textos antiguos, en particular el Bhagavad-gītā y el Śrīmad Bhāgavatam, que describen la relación del ser humano con Dios, la naturaleza del universo y cómo llevar una vida de significado y propósito. La práctica central del movimiento es el canto del maha-mantra:

Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare

Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare

Este mantra se entiende como una súplica al Señor Krishna y a su energía interna, Hare, para que se manifieste en el corazón del devoto y lo libere del ciclo de nacimiento y muerte.

Desde su fundación, el movimiento ha crecido exponencialmente, estableciendo centros y templos en todo el mundo. Los seguidores, conocidos como devotos, viven de acuerdo con un conjunto de principios que enfatizan la pureza personal, la meditación diaria y la devoción a Krishna. Estos principios incluyen abstenerse de intoxicantes, carne, juego y actividades sexuales ilícitas.

Festivales en honor a Lord Krishna

Festivales en honor al dios Krishna, el avatar de Vishnú.

Al ser una deidad ampliamente adorada en el hinduismo, es de esperar que existan un gran número de festividades en honor a Krishna. Aquí vamos a describir algunos de los festivales más importantes en torno a la figura de Lord Krishna.

Janmashtami

El nombre Janmashtami se deriva de dos palabras: «Janma«, que significa «nacimiento«, y «Ashtami«, que se refiere al octavo día de la luna menguante en el mes de Bhadrapada según el calendario hindú, día en el que se cree que Lord Krishna nació a medianoche.

El fervor con el que se celebra Janmashtami es una vista para contemplar. El día comienza con ayunos y oraciones. En muchos templos y hogares, se instalan altares elaborados con imágenes o ídolos de Krishna en su forma infantil. Estos ídolos son bañados, vestidos con ropas nuevas y decorados con joyas. Se canta el «Bhagavad Gita» y otros himnos devocionales, mientras los devotos bailan y se regocijan en recuerdo de las hazañas de Krishna.

Janmashtami, también conocido como Gokulashtami, marca el nacimiento de Lord Krishna. Es una de las festividades más importantes y ampliamente celebradas en la India y en muchas partes del mundo donde reside la comunidad hindú.

Uno de los rituales más emocionantes de Janmashtami es el «Dahi Handi«. Se cuelga un cántaro lleno de yogur, mantequilla y otros alimentos a una altura considerable, y grupos de jóvenes, llamados «Govindas«, forman torres humanas para intentar romperlo, emulando así las travesuras del joven Krishna, quien solía robar mantequilla de esta manera. El espectáculo atrae a grandes multitudes y es un testimonio de la dedicación y el espíritu de equipo de los participantes.

Además de los rituales religiosos, Janmashtami también es una época para la reflexión espiritual. La enseñanza y filosofía de Krishna, como se presenta en el Bhagavad Gita, es una guía sobre cómo vivir una vida virtuosa y significativa. En Janmashtami, muchos devotos dedican tiempo a leer y reflexionar sobre estos mensajes eternos.

Radhastami

Radhastami es una de las festividades más sagradas del calendario védico, conmemorando el nacimiento de Śrīmatī Rādhārānī o Radha, la consorte eterna de Lord Krishna. Se celebra exactamente quince días después de Janmashtami, el nacimiento de Krishna. Para los devotos del Señor Krishna, especialmente aquellos de la tradición Gaudiya Vaishnava, Radhastami tiene un significado profundo y es celebrado con profundo amor y devoción.

Śrīmatī Rādhārānī es considerada la personificación del amor más puro y supremo hacia Krishna. Mientras que Krishna es el objeto supremo de amor, Rādhā es la suprema abanderada de ese amor. Juntos, su relación simboliza el culmen del amor divino. Por lo tanto, entender a Radharani y su amor por Krishna es fundamental para aquellos que buscan profundizar su relación y devoción hacia el divino.

El día de Radhastami se observa con ayuno hasta el mediodía, seguido de un grandioso festín en honor a Rādhārānī. Los templos dedicados a Krishna y Rādhā están bellamente decorados con flores frescas y luces. Imágenes y deidades de Rādhārānī son adornadas con vestimentas y joyas especiales para la ocasión.

Una de las prácticas centrales del día es el kirtan, o canto congregacional, en el cual los devotos cantan mantras y bhajans (canciones devocionales) en alabanza de Rādhā y Krishna. A través de estas melodías, los devotos expresan sus sentimientos más profundos de amor y añoranza por la divinidad.

Las historias y pasatiempos relacionados con la vida de Rādhārānī también son narrados en asambleas devocionales. Estos relatos, repletos de lecciones espirituales y matices de amor divino, sirven como fuente de inspiración para los devotos. Por ejemplo, el profundo amor y devoción que Rādhā siente por Krishna, a pesar de las adversidades y obstáculos, inspira a muchos a perseverar en su propio camino espiritual.

Gopashtami

Gopashtami es celebra un importante hito en la vida del Señor Krishna: el día en que se le confió el cuidado de las vacas en lugar de los terneros. Esta transición es vista no solo como un paso de la niñez a la adolescencia de Krishna, sino también como una manifestación de sus roles divinos en la vida de los habitantes de Vrindavan.

Krishna, también conocido como Gopala, o el cuidador de las vacas, tiene un vínculo especial con estas criaturas sagradas en las escrituras hindúes. La vaca, en la tradición védica, es un símbolo de generosidad y abundancia. Al cuidar de las vacas, Krishna muestra su papel protector y cariñoso hacia todos los seres vivos.

La festividad de Gopashtami se celebra en el octavo día (ashtami) del mes brillante de Kartika. La tradición cuenta que hasta este día, Krishna y su hermano Balarama solo cuidaban terneros. Sin embargo, al alcanzar una edad determinada, se les encomendó la responsabilidad de cuidar las vacas, marcando así su paso a la adolescencia y una mayor responsabilidad.

En Vrindavan y otras regiones asociadas con la vida y los pasatiempos de Krishna, Gopashtami es un evento de gran alegría y festividad. Las vacas y terneros son adorados en este día, y a menudo se les decora con guirnaldas y colores vibrantes. Se les ofrece una variedad de comidas deliciosas, y se les permite vagar libremente, simbolizando el amor y el cuidado que Krishna les brindó.

Este día también es una oportunidad para que los devotos reflexionen sobre las innumerables leelas (pasatiempos divinos) asociados con Krishna y sus amigos gopas (pastores). Estas historias, repletas de inocencia, alegría y devoción, son una fuente inagotable de inspiración para los fieles. Narran cómo Krishna, a pesar de ser la Suprema Personalidad de Dios, se sumergió completamente en su papel como un simple pastor, jugando con sus amigos, robando mantequilla y protegiendo las vacas de varios peligros.

Gopashtami también resalta la importancia de la vaca en la cultura y espiritualidad hindú. A través de la veneración de las vacas en este día, se recuerda a las personas la santidad y el respeto que estos animales merecen. El cuidado y la protección de las vacas es visto no solo como un deber religioso, sino también como un acto de compasión y gratitud.

Deja un comentario

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

Scroll al inicio